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# Bartholomaus, A., A. De la Rosa, J. Santos, L. Acero y W. Moosbrugger. 1990. El Manto de la Tierra. Flora de los Andes. Guía de 150 especies de la flora andina. Ediciones Lerner Ltda. Bogotá. | # Bartholomaus, A., A. De la Rosa, J. Santos, L. Acero y W. Moosbrugger. 1990. El Manto de la Tierra. Flora de los Andes. Guía de 150 especies de la flora andina. Ediciones Lerner Ltda. Bogotá. | ||
# Díaz Piedrahita, S. (1981). Las hojas de las plantas como envolturas de alimentos (1ra ed.). Bogotá: CIEC. | # Díaz Piedrahita, S. (1981). Las hojas de las plantas como envolturas de alimentos (1ra ed.). Bogotá: CIEC. | ||
| − | # Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. | + | # Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. Diccionario de muisquismos. Grupo de Investigación Muysccubun. 2008 - 2023. Publicación digital en muysca.cubun.org/Muisquismos. |
# Montaña de Silva Celis, L. (1970). Mitos, leyendas tradiciones y folclor del Lago de Tota (1st ed.). Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Ediciones "La Rana y el Aguila. | # Montaña de Silva Celis, L. (1970). Mitos, leyendas tradiciones y folclor del Lago de Tota (1st ed.). Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Ediciones "La Rana y el Aguila. | ||
# Montes Giraldo, J. J. (1981). Medicina popular en Colombia, vegetales y otras sustancias usadas como remedios. Bogotá: Publicaciones Instituto Caro y Cuervo. | # Montes Giraldo, J. J. (1981). Medicina popular en Colombia, vegetales y otras sustancias usadas como remedios. Bogotá: Publicaciones Instituto Caro y Cuervo. | ||
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| − | |COMENTARIOS = | + | |COMENTARIOS = ''Coisa'' puede considerarse como un posible muisquismo teniendo en cuenta las localidades geográficas en las que se recogió el término, y dependerá de nuevos datos e informantes, así como del conocimiento profundo de las lenguas muyscas, el poder atribuirle una etimología. |
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| − | La variante para el vocablo | + | ''Coisa'' también es una forma muy particular para referirse a las especies del género ''Espeletia'', ya que el vocablo mas usado y difundido para llamarles es el de ''frailejón'' aún de origen incierto. |
| − | En Montaña de Silva Celis, L. (1970), reza así la siguiente copla sobre la | + | |
| + | La variante para el vocablo ''coisa'', ''coisue'', fue recolectada por el estudiante de la Universidad Nacional de Colombia, John Dave Rojas en el Páramo de Ocetá en el municipio de Monguí (Boy.), e indica que su uso se daba entre adultos mayores de las veredas altas. | ||
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| + | En Montaña de Silva Celis, L. (1970), reza así la siguiente copla sobre la ''coisa'': | ||
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| + | Varias especies del género ''Espeletia'', cumplen diversos propósitos y el mas importante, la conservación y producción de recursos hídricos. En la medicina tradicional, sus hojas y resina son adecuadas para el tratamiento de problemas respiratorios (asma, bronquitis, gripa, etc), dolor de oído, reumatismo, etc. También se utilizan las hojas para mantener el calor en los techos de refugios en zonas de páramo, y para cubrir de las heladas a las cargas de papa, o el hielo bajado de zonas de nevado. | ||
| − | + | <!-- Probable apócope de Cocuiza / Cocuisa. Nombre que recibe la penca de fique en Venezuela. --> | |
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Revisión actual del 13:28 15 jun 2023
- 1. Toda la planta de frailejón.
- 2. Tronco seco del frailejón.
- 1. Toda la planta de frailejón.
coisa /'koi̯sa/
- I. s. f.
- 1. Toda la planta de frailejón.
- 2. Tronco seco del frailejón.
- 1. Toda la planta de frailejón.
Familia de Espeletias congestifloras en floración. Páramo de Guacheneque, Villapinzón (Cund.). (por José Manuel Gómez).
Espeletia grandiflora muerto. Páramo Guantiva- La Rusia, Duitama (Boy.). (por José Manuel Gómez).
- Datos adicionales:
Comentarios: Coisa puede considerarse como un posible muisquismo teniendo en cuenta las localidades geográficas en las que se recogió el término, y dependerá de nuevos datos e informantes, así como del conocimiento profundo de las lenguas muyscas, el poder atribuirle una etimología.
Coisa también es una forma muy particular para referirse a las especies del género Espeletia, ya que el vocablo mas usado y difundido para llamarles es el de frailejón aún de origen incierto.
La variante para el vocablo coisa, coisue, fue recolectada por el estudiante de la Universidad Nacional de Colombia, John Dave Rojas en el Páramo de Ocetá en el municipio de Monguí (Boy.), e indica que su uso se daba entre adultos mayores de las veredas altas.
En Montaña de Silva Celis, L. (1970), reza así la siguiente copla sobre la coisa:
l´eché candela a la coisa;
después me lavé tu´ el tizne
en la quebrada de Moisa.
Varias especies del género Espeletia, cumplen diversos propósitos y el mas importante, la conservación y producción de recursos hídricos. En la medicina tradicional, sus hojas y resina son adecuadas para el tratamiento de problemas respiratorios (asma, bronquitis, gripa, etc), dolor de oído, reumatismo, etc. También se utilizan las hojas para mantener el calor en los techos de refugios en zonas de páramo, y para cubrir de las heladas a las cargas de papa, o el hielo bajado de zonas de nevado.
Localización diatópica: Localidades cercanas al Lago de Tota (Boy.) según Montaña de Silva Celis, L. (1970)(sin especificar), Monguí, Aquitania (Boy) .
Campos semánticos: Partes de plantas, Hierba.
Registrado anteriormente por:
- Bartholomaus, A., A. De la Rosa, J. Santos, L. Acero y W. Moosbrugger. 1990. El Manto de la Tierra. Flora de los Andes. Guía de 150 especies de la flora andina. Ediciones Lerner Ltda. Bogotá.
- Díaz Piedrahita, S. (1981). Las hojas de las plantas como envolturas de alimentos (1ra ed.). Bogotá: CIEC.
- Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. Diccionario de muisquismos. Grupo de Investigación Muysccubun. 2008 - 2023. Publicación digital en muysca.cubun.org/Muisquismos.
- Montaña de Silva Celis, L. (1970). Mitos, leyendas tradiciones y folclor del Lago de Tota (1st ed.). Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Ediciones "La Rana y el Aguila.
- Montes Giraldo, J. J. (1981). Medicina popular en Colombia, vegetales y otras sustancias usadas como remedios. Bogotá: Publicaciones Instituto Caro y Cuervo.