De Muysc cubun - Lengua Muisca
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segunda conjugaçión, porque de la partícula '''nynga''' no queda más de la '''n''', advirtiendo que si el pretérito se acaba en '''n''', quando digamos el futuro ynterrogatibo distingamos y expresemos vien las dos '''nn''' p[ara] quitar la equibocasión, Como en este berbo '''zecubunsvca''', que si se pregunta, ¿ablaste<ref>En el original, "abaste".</ref> con ella? se a de desir, '''abhozeumcubunua''', pero si la pregunta es de futuro, ¿as de ablar con ella? diremos, '''abohozevmcubunnua''', distinguiendo vien en la pronunçiaçión las dos '''nn'''.
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segunda conjugaçión, porque de la partícula '''nynga'''<br>
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no queda más de la '''n''', advirtiendo que si el pretéri[-]<br>
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gatibo distingamos y expresemos vien las dos '''nn'''<br>
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Suelen frequentemente sincopar el presente dejando de la terminaçión '''squa''' y de la terminaçión '''suca''', solamente la '''s''' y añadiendo luego la interrogaçión '''va'''; como '''asunua''', ¿suele benir? '''acubunsua''', ¿está ablando? Y no solamente en la ynterrogaçión por el presente las sincopan, sino también en la respuesta, añidiendo a la '''s''' una '''v''' y luego el verbo '''gue''', y así responden: '''ahusugue''', sí biene; '''acubunsugue''', ablando está.
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'''nsvca''', que si se pregunta, ¿ablaste<ref>En el original, "abaste".</ref> con ella? se a de desir,<br>
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'''abhozeumcubunua''', pero si la pregunta es de futuro,<br>
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¿as de ablar con ella? diremos, '''abohozevmcubunnua''',<br>
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'''3<sup>a</sup> nota'''
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distinguiendo vien en la pronunçiaçión las dos '''nn'''.<br>
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<h5>2<sup>a</sup> [nota]</h5>
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Suelen también sincopar la misma ynterogaçión conbirtiendo la partícula '''va''' en '''o''', y assí preguntan: '''vmchienso''', ¿estás vorracho?; '''ahuno''', ¿a de benir? etc. Y la misma síncopa usan en la jnterogaçión del verbo negatibo, aunque entonses más es afirmaçión que negaçión, para lo qual se a de advertir que assí como en español en esta pregunta, ¿no a benido? queremos preguntar si es así que no a benido, pero si añadimos esta partícula 'ya', diçiendo, ¿ya no a be[-]
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Suelen frequentemente sincopar el presente dejan[-]<br>
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do de la terminaçión '''squa''' y de la terminaçión '''suca''',<br>
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'''va'''; como '''asunua''', ¿suele benir? '''acubunsua''', ¿está ablan[-]<br>
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responden: '''ahusugue''', sí biene; '''acubunsugue''', ablan[-]<br>
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Suelen también sincopar la misma ynterogaçión con[-]<br>
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Revisión del 00:29 21 feb 2012

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Lematización[1]
24

segunda conjugaçión, porque de la partícula nynga
no queda más de la n, advirtiendo que si el pretéri[-]
to se acaba en n, quando digamos el futuro ynterro[-]
gatibo distingamos y expresemos vien las dos nn
p[ara] quitar la equibocasión, Como en este berbo zecubu[-]
nsvca, que si se pregunta, ¿ablaste[2] con ella? se a de desir,
abhozeumcubunua, pero si la pregunta es de futuro,
¿as de ablar con ella? diremos, abohozevmcubunnua,
distinguiendo vien en la pronunçiaçión las dos nn.

2a [nota]

Suelen frequentemente sincopar el presente dejan[-]
do de la terminaçión squa y de la terminaçión suca,
solamente la s y añadiendo luego la interrogaçión
va; como asunua, ¿suele benir? acubunsua, ¿está ablan[-]
do?= Y no solamente en la ynterrogaçión por el pre[-]
sente las sincopan, sino también en la respuesta,
añidiendo a la s una v y luego el verbo gue, y así
responden: ahusugue, sí biene; acubunsugue, ablan[-]
do está,

3a nota

Suelen también sincopar la misma ynterogaçión con[-]
birtiendo la partícula va en o, y assí preguntan:
vmchienso, ¿estás vorracho?; ahuno, ¿a de benir? etc.
Y la misma síncopa usan en la jnterogaçión del ver[-]
bo negatibo, aunque entonses más es afirmaçión
que negaçión, para lo qual se a de advertir que assí
como en español en esta pregunta, ¿no a benido? que[-]
remos preguntar si es así que no a benido, pero si aña[-]

dimos esta partícula 'ya', diçiendo, ¿ya no a be[-]
Fotografía[3]
Manuscrito 158 BNC Gramatica - fol 24r.jpg 
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Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ En el original, "abaste".
  3. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.







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