De Muysc cubun - Lengua Muisca
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# Tiempo es ya de confesar &#61;  '''[[ie(5)|ie]] [[yn(3)|yn]] [[confesar|Confesar]] [[chi-|chi]][[quysqua|qui]][[-nga|n''' {{an1|-}} <br>'''ga]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]]''' &#61; tiempo es ya de desir misa &#61; '''[[ie(5)|ie]] [[misa]] [[yn(3)|yn]] ''' <br>'''[[-n-|n]][[usqua(2)|gui]][[-nga|nga]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]]''' &#61; Tiempo se ba haçiendo de sen{{an1|-}} <br>brar El maiz '''[[ie(5)|ie]] [[aba]] [[yn(3)|yn]] [[-n-|n]][[xisqua(2)|xi]][[-nga|nga]],[[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]][[-squa|squa]]'''  <br>
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# Tiempo es ya de ʠ toques a miʃa &#61;  '''[[ie(5)|ie]] [[misa|miʃa]] [[campana]]''' <br>'''[[yn(3)|yn]] [[m-|m]][[gyisuca|gyi]][[-nynga|nynga]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]]''' &#61; Tiempo eʃ ya que di{{an1|-}} <br>gas misa &#61; '''[[ie(5)|ie]] [[misa|miʃa]] [[yn(3)|yn]] [[ma-|ma]][[usqua(2)|gui]][[-nga|nga]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]] '''.  es <br> ya tiempo de tocar a miʃa? &#61; '''[[ie(5)|ie]][[-o(2)|o]], [[misa|miʃa]] [[campana|Canpana]]''' <br>'''[[yn(3)|yn]] [[-n-|n]][[gyisuca|gyi]][[-nynga|nynga]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]]''', y rresponde  aun no <br> es tiempo. '''[[sa(2)|sa]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]][[-za|za]]'''  ya es tiempo: '''[[ia]] [[a-|a]][[pquasqua|p'''{{an1|-}} <br>'''qua]]''':  ya se ba haçiendo tiempo: '''[[ia]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]][[-squa|squa]]''' <br> deſta manera ʃe ban disíendo eſtas fraʃeʃ <br>bariandose El verbo &#61; '''[[a-|a]][[pquasqua|pqua]][[-squa|squa]]''', confor{{an1|-}} <br> me pidiere El tiempo &#61;<br>
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# Tienpo de la muerte &#61;  '''[[chihicha]]''' &#61;<br>
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# Tiempo de mi muerte es ya, &#61;  '''[[ie(5)|ie]] [[i-|i]][[chihicha]][[-c|c]] [[a-|a]]''' {{an1|-}} <br>'''[[pquasqua|pqua]]'''.  ya se llego El tiempo de mi muerte:  '''[[ie(5)|ie]] ''' &#61; <br>'''[[chihicha]][[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]][[-squa|squa]]''' &#61;<br>
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# Tiempo y ora de mi muerte tiene dificultad <br>de llegarse &#61;  '''[[i-|i]][[chihicha]][[-z|z]] [[a-|a]][[came]][[-n|n]] [[ma-|ma]][[gue]]''': diʃen <br>asi quando por enfermedad o uejez era tien{{an1|-}} <br>po de morirse y no acaba de morirse, <br>
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# Tiempo de su muerte preguntar &#61;  '''[[i-|i]][[chihicha]][[-z|z]] [[a-|a]][[-b|b]][[zisqua|zi]][[-squa|s''' {{an1|-}} <br>'''qua]]'''.  asi diçen, quando el que bebe tabaco pre{{an1|-}} <br>gunta si morira o no morira,  y El rresponder <br>aserca de eʃo se dise.  '''[[i-|i]][[chihicha]][[-z|z]]''' &#61;<br>
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# Tiempo es ya de comer &#61;  '''[[ie(5)|ie]] [[quychyquy]],[[-c|c]] [[a-|a]][[pquasqua|pqua]]''', <br>
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Revisión actual del 08:04 24 may 2024

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Lematización[1]
118
  1. donde puede entrar eſta palabra tiempo
  2. Tiempo es ya de confesar = ie yn Confesar chiquin [-]
    ga    c apqua     = tiempo es ya de desir misa = ie misa yn
    nguingac apqua = Tiempo se ba haçiendo de sen[-]
    brar El maiz ie aba yn nxinga,c apquasqua
  3. Tiempo es ya de ʠ toques a miʃa = ie miʃa campana
    yn mgyinyngac apqua = Tiempo eʃ ya que di[-]
    gas misa = ie miʃa yn maguingac apqua . es
    ya tiempo de tocar a miʃa? = ieo, miʃa Canpana
    yn ngyinyngac apqua, y rresponde aun no
    es tiempo. sa apquaza ya es tiempo: ia ap[-]
    qua    : ya se ba haçiendo tiempo: ia apquasqua
    deſta manera ʃe ban disíendo eſtas fraʃeʃ
    bariandose El verbo = apquasqua, confor[-]
    me pidiere El tiempo =
  4. Tienpo de la muerte = chihicha =
  5. Tiempo de mi muerte es ya, = ie ichihichac a [-]
    pqua. ya se llego El tiempo de mi muerte: ie =
    chihichac apquasqua =
  6. Tiempo y ora de mi muerte tiene dificultad
    de llegarse = ichihichaz acamen mague: diʃen
    asi quando por enfermedad o uejez era tien[-]
    po de morirse y no acaba de morirse,
  7. Tiempo de su muerte preguntar = ichihichaz abzis [-]
    qua    . asi diçen, quando el que bebe tabaco pre[-]
    gunta si morira o no morira, y El rresponder
    aserca de eʃo se dise. ichihichaz =
  8. Tiempo es ya de comer = ie quychyquy,c apqua,
Tiempo
Fotografía[2]
Manuscrito 158 BNC Vocabulario - fol 118r.jpg 
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Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.







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