De Muysc cubun - Lengua Muisca

m
Línea 3: Línea 3:
 
|anterior = fol 27v
 
|anterior = fol 27v
 
|siguiente = fol 28v
 
|siguiente = fol 28v
−
|foto = Manuscrito_158_BNC_Gramatica_-_fol_27r.jpg
+
|foto = Manuscrito_158_BNC_Gramatica_-_fol_28r.jpg
 +
|morfo_d =
 +
 
 +
|morfo_d =
 +
 
 +
{{der|28}}
 +
 
 +
El Latin Los ablatibos absolutos sino ʠ diʃe <br>
 +
modo y encareçìmíento de la cosa Como[:] El hijo de <br>
 +
Dios çiendo Díos Se hiso hombre, '''[[Dios]] [[chuta]] [[Dios]]'''<br>
 +
'''[[-c|c]] [[a-|a]][[guene|guen]][[-sa(2)|sa]] [[muysca]][[-c|c]] [[a-|a]][[gasqua|ga]]'''&#61;<br>
 +
2.<sup>a</sup> para el preterito ymperfecto de ʃujuntíbo que es ʃí jo <br>
 +
fuera o fuese, o plusquanperfecto que es ʃi jo vbiera çi[-]<br>
 +
do se a de tomar El partiçipìo y ańadir al fin la partí[-]<br>
 +
cula '''[[-sa(2)|Sa]]''', o, '''[[san|San]]''', Como si jó fuera hombre de bien <br>
 +
'''[[muysca]][[-c|c]] [[cho]][[-c|c]] [[cha-|cha]][[guene|gue]][[-cua|cua]] [[san|ʃan]]''', aunʠ Yo fuera o ubi[-]<br>
 +
era çido hombre de bien, '''[[muysca]][[-c|c]] [[cho]][[-c|c]] [[cha-|cha]][[guene|gue]][[-cua|cua]][[-san|sã]]'''<br>
 +
'''[[nohocan]]''', {{lat|L,}} '''[[muysca]][[-c|c]] [[cho]][[-c|c]] [[cha-|cha]][[guene|gue]][[-cua|cua]][[-san|san]] [[quan]]''', ʃi <br>
 +
Yo hubiera de ʃer hombre de Vien, '''muyscacchoc'''[-]<br>
 +
'''chaguecuanynga ʃan'''. aunʠ Yo hubiera de ʃer <br>
 +
hombre de Vien, '''muyscacchoc chaguecuanyngasan'''<br>
 +
'''quan''', {{lat|L,}} '''muyscacchoc chaguecuanyngasan nohocan.'''<br>
 +
3.<sup>a</sup> Tambien tiene eſte berbo. eſte preʃente, '''zeguensu[-]<br>
 +
'''ca''', pero sirbe solamente para frequentatibo que es<br>
 +
lo ʠ en espańol desimos ʃuelo ser Como ʃuelo ser hom[-]<br>
 +
bre de bien, '''muyscacchoc zeguensuca.'''<br>
 +
4.<sup>a</sup> de las ynterogaçiones y negaçíones deſte vbō se <br>
 +
dira Conforme lo que ʃe dijo ya de las jnterogasío[-]<br>
 +
nes porque no tiene cosa particular en quanto <br>
 +
a eso ʃolamente ʃe advierte. ʠ quando a eſte vbō<br>
 +
se le aplican las negaçiones es mejor j mas uʃado <br>
 +
quitalle la '''N'''. Como yo no soi casado, '''{{cam1|hcha|hycha}} casar'''[-]<br>
 +
'''czegueza'''. yo no sere Casiʠ '''{{cam1|hchapsihipquac|hycha psihipquac}} ze'''[-]<br>
 +
'''guezinga'''.&#61;
 +
 
 +
<center>Fín del Libro 1.<sup>o</sup><ref>Hay un adorno manuscrito al finalizar este folio.</ref></center>
 +
 
 +
{{der|Libro 2.<sup>o</sup>}}
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 
|texto =
 
|texto =
  

Revisión del 18:19 20 nov 2020

Lematización[1]
28

El Latin Los ablatibos absolutos sino ʠ diʃe
modo y encareçìmíento de la cosa Como[:] El hijo de
Dios çiendo Díos Se hiso hombre, Dios chuta Dios
c aguensa muyscac aga=
2.a para el preterito ymperfecto de ʃujuntíbo que es ʃí jo
fuera o fuese, o plusquanperfecto que es ʃi jo vbiera çi[-]
do se a de tomar El partiçipìo y ańadir al fin la partí[-]
cula Sa, o, San, Como si jó fuera hombre de bien
muyscac choc chaguecua ʃan, aunʠ Yo fuera o ubi[-]
era çido hombre de bien, muyscac choc chaguecuasã
nohocan, L, muyscac choc chaguecuasan quan, ʃi
Yo hubiera de ʃer hombre de Vien, muyscacchoc[-]
chaguecuanynga ʃan. aunʠ Yo hubiera de ʃer
hombre de Vien, muyscacchoc chaguecuanyngasan
quan, L, muyscacchoc chaguecuanyngasan nohocan.
3.a Tambien tiene eſte berbo. eſte preʃente, zeguensu[-]
ca, pero sirbe solamente para frequentatibo que es
lo ʠ en espańol desimos ʃuelo ser Como ʃuelo ser hom[-]
bre de bien, muyscacchoc zeguensuca.
4.a de las ynterogaçiones y negaçíones deſte vbō se
dira Conforme lo que ʃe dijo ya de las jnterogasío[-]
nes porque no tiene cosa particular en quanto
a eso ʃolamente ʃe advierte. ʠ quando a eſte vbō
se le aplican las negaçiones es mejor j mas uʃado
quitalle la N. Como yo no soi casado, hcha[2] casar[-]
czegueza. yo no sere Casiʠ hchapsihipquac[3] ze[-]
guezinga.=

Fín del Libro 1.o[4]
Libro 2.o
Fotografía[5]
Manuscrito 158 BNC Gramatica - fol 28r.jpg

Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido hycha.
  3. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido hycha psihipquac.
  4. ↑ Hay un adorno manuscrito al finalizar este folio.
  5. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.