De Muysc cubun - Lengua Muisca
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| + | '''[[za|za]] [[nynga|ninga]] [[npqua]][[-c|c]]''', {{lat|vel.}} '''[[cha(4)|cha]]{{an|[[a-|a]]}}[[-n-|n]][[guitysuca|guiti]][[-zi|zi]][[-nga|nga]] [[npqua|n p.'''{{an1|-}}<br> | ||
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| − | < | + | ora respondiendo o dando razón: ''v. g<sup>a</sup>'' '''chan'''{{an1|-}}<br> |
| − | + | '''gutyn pquaq' zeguene''', enojeme porq[ue] me azo{{an1|-}}<br> | |
| − | ''' | + | taron. Pero quando queremos significar<br> |
| − | ''' | + | el fin o motiuo o intento, anse de poner las<br> |
| − | ''' | + | d[ic]has postpoçiçiones al fin del futuro; como,<br> |
| − | ''' | + | '''chaguitynga npquac ahuquy''', vino con yn{{an1|-}}<br> |
| − | ''' | + | tento de azotarme=<br> |
| − | ''' | + | Con esta postpçiçión '''quihychaca''' postpuesta<br> |
| − | + | al pretérito afirmativo, significa por que no,<br> | |
| − | + | lo que en latín es, ''ne''; y así para deçir, porque<br> | |
| − | < | + | no me azoten o porque no me azotasen, se dise<br> |
| − | + | '''changuiti quihichaca''', por eso tras dos post{{an1|-}}<br> | |
| − | ''' | + | posiçiones no se disse assí, sino '''changuiti'''<br> |
| − | ''' | + | '''zaninga npquac''', v el '''changuiti zinga np'''{{an1|-}}<br> |
| − | ''' | + | '''quac''', porque no me assoten.<br> |
| − | ''' | + | Luego que se fue, al punto que se fue, todos<br> |
| − | ''' | + | estos modos de deçir se disen, etc.=<br> |
| − | + | Todas estas maneras de deçir se disen<br> | |
| − | + | en la lengua mosca por tres modos. El primero<br> | |
| + | es añadiendo al pretérito esta partícula<br> | ||
| + | '''bohoza'''; como, '''vmna bohoze abgy''', luego<br> | ||
| + | que te fuiste murió. El segundo modo es<br> | ||
| + | añadiendo al pretérito del verbo esta par{{an1|-}}<br> | ||
| + | tícula '''cu'''; como,''' vmnacu abgy''', assí co{{an1|-}}<br> | ||
| + | mo te fuiste murió.=<br> | ||
| + | El terser modo es con el partiçipio de pre{{an1|-}}<br> | ||
| + | térito añadiéndole esta partícula '''cuaxin''';<br> | ||
| + | como, en acabando que io acaue de morir,<br> | ||
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Revisión actual del 16:22 25 mar 2024
Lematización[1]
ora respondìendo. o dando razon vg.a chan[-]
gu[i]tyn pquaʠ zege[n]ne, enojeme porʠ me aʃo[-]
taron. Pero quando queremos sígnificar
El fin o motiuo o intento anse de poner laʃ
dhās postpoçiçiones al fin del futuro Como
chaguìty[ny]nga npquac ahuquy. vino con yn[-]
tento de azotarme=
Con eſta poſtpoçiçion quihychaca. poſtpueſta
al preterìto afirmatìvo. significa por que no
lo que en latin es, ne, y asi para deçir porque
no me azoten o porque no me azotasen se dise
changuiti quihichaca. por eso tras dos poſt[-]
posiçiones no se disse assi sino, changuiti[-]
za ninga npquac, vel. cha[a]nguitizinga n p.[-]
quac. porque no me assoten.
Luego que se fue al punto que se fue[,] todos
eſtos modos de deçir se disen &.a=
Todas eſtas maneras de deçir se disen
en la lengua mosca por tres modos[:] El prìmero
es ańadiendo al preterìto eſta particula
bohoza. Como. Vmna. bohoze abgy. luego
que te fuiste murío. El segundo modo es
ańadiendo al preterìto del Verbo eſta par[-]
tìcula. Cu. Como vmna. Cu abgy assí co[-]
mo te fuiſte murio=
El terser modo es Con el partiçipio de pre[-]
terito ańadiéndole eſta particula, Cuaxin
Como[,] en acabando que io acaue de morîr
chabgueye
Fotografía[2]
Referencias
- ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
- ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.