De Muysc cubun - Lengua Muisca

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tiçipio, porʠ Respecto del partiçipio, ʃe an de po[-]<br>
 
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ner los nombres ʃuſtantibos, exemplos del vbō,<br>
 
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Pedro me aʃoto, '''[[Pedro]] [[cha(4)|cha]] <sup>[[a-|a]]</sup>[[uitysuca|guity]]''', no te dije fueraʃ.<br>
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Pedro me aʃoto, '''[[Pedro]]<sup>[[-z|z]]</sup> [[cha(4)|cha]] [[-g|g]][[uitysuca|uity]]''', no te dije fueraʃ.<br>
 
'''[[vm-|vm]][[nasqua|na]][[-nga|nga]] [[ma]] [[-b|b]][[gasqua|ga]][[-za|za]][[-oa|oa]]''', asotoos pedro a boʃotros<br>  
 
'''[[vm-|vm]][[nasqua|na]][[-nga|nga]] [[ma]] [[-b|b]][[gasqua|ga]][[-za|za]][[-oa|oa]]''', asotoos pedro a boʃotros<br>  
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'''[[Pedro]][[-z|z]] mí [[a-|a]][[-g|g]][[uitysuca|uyt]][[-ua(2)|ua]]''', y Responde, '''chiaguity gue''', <br>
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'''[[Pedro]][[-z|z]] [[mia-|mia]] [[-g|g]][[uitysuca|uyt]][[-ua(2)|ua]]''', y Responde, '''[[chi-|chi]] [[a-|a]][[-g|g]][[uitysuca|uity]][[gue]]''', <br>
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ʃí nos aʃoto. aunʠ el '''chía''' y '''mía''' no se juntan <br>
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ʃí nos aʃoto. aunʠ el '''[[chia-|chia]]''' y '''[[mia-|mia]]''' no se juntan <br>
 
más ʠ Con el vbō de tersera perʃona, porʠ pa[-]<br>
 
más ʠ Con el vbō de tersera perʃona, porʠ pa[-]<br>
 
ra el vbō de primera y ʃegunda perʃona, ʃìr[-]<br>
 
ra el vbō de primera y ʃegunda perʃona, ʃìr[-]<br>
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ven los ƥnonbres {{cam|ʃubſtantatìvos|ʃubſtantìvos}}, '''chie''', y '''mìe''', <br>
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ven los ƥnonbres {{cam|ʃubſtantatìvos|ʃubſtantìvos}}, '''[[chie]]''', y '''[[mie]]''', <br>
 
quando ân de ʃer perʃonas ʠ padeʃen: Exen[-]<br>
 
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plos del partiçípio, quíen te aʃoto, '''{{cam1|xíco|xieo}} mue'''&#61;<br>
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plos del partiçípio, quíen te aʃoto, '''{{cam1|[[xie|xic]][[-o(2)|o]]|xieo}} [[mue]]'''&#61;<br>
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'''guitua''', y responde, '''Pedro gue hycha guitua''', <br>
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Pedro es el que me aʃoto, quién nos crío, '''xieo'''<br>
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Pedro es el que me aʃoto, quién nos crío, '''[[xie]][[-o(2)|o]]'''<br>
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'''chie maquyía''', y responde, '''Dios gue chie ma'''[-]<br>
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'''[[chie]] [[ma-|ma]][[quysqua|quy]][[-ia|ia]]''', y responde, '''[[Dios]] [[gue]] [[chie]] [[ma-|ma]]'''[-]<br>
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'''quyìa''', Díos es el que nos híso, Tambien todos los<br>
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'''[[quysqua|quy]][[-ia|ia]]''', Díos es el que nos híso, Tambien todos los<br>
 
ynperatibos, fuera del futuro quieren por <br>
 
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perʃonas ʠ padeʃen los ƥnombres ʃuſtantibos.  
 
perʃonas ʠ padeʃen los ƥnombres ʃuſtantibos.  

Revisión del 04:40 23 nov 2020

Lematización[1]
nombres Como, chien chamuyscague, no[-]

sotros somos yndios aunʠ algunas beʃes ʃe
juntan bien Con los partiçìpíos de algu[-]
nos vbōs neutros, Como, chiaguequa, mia[-]
guequa, chiabiza, miabiza.

Regla 11.a

Generalmente todos los part.os de plural pí[-]
den los ƥnom.es chi, y mi, quando eſtos ƥnom.es
an de ser ʃupueſto[s]=

Regla 12.a

Eſtos ƥnom.es cha, ma, chia, mia, ʃirben pa[-]
ra la perʃona ʠ pa˰deʃe respecto del vbō; no del par[-]
tiçipio, porʠ Respecto del partiçipio, ʃe an de po[-]
ner los nombres ʃuſtantibos, exemplos del vbō,
Pedro me aʃoto, Pedroz cha guity, no te dije fueraʃ.
vmnanga ma bgazaoa, asotoos pedro a boʃotros
Pedroz mia guytua, y Responde, chi aguitygue,
ʃí nos aʃoto. aunʠ el chia y mia no se juntan
más ʠ Con el vbō de tersera perʃona, porʠ pa[-]
ra el vbō de primera y ʃegunda perʃona, ʃìr[-]
ven los ƥnonbres ʃubſtantatìvos[2] , chie, y mie,
quando ân de ʃer perʃonas ʠ padeʃen: Exen[-]
plos del partiçípio, quíen te aʃoto, xico[3] mue=
guitua, y responde, Pedro gue hycha guitua,
Pedro es el que me aʃoto, quién nos crío, xieo
chie maquyia, y responde, Dios gue chie ma[-]
quyia, Díos es el que nos híso, Tambien todos los
ynperatibos, fuera del futuro quieren por
perʃonas ʠ padeʃen los ƥnombres ʃuſtantibos.

[exenplos]
Fotografía[4]
Manuscrito 158 BNC Gramatica - fol 35v.jpg

Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ Creemos que lo correcto debió ser "ʃubſtantìvos" en lugar de "ʃubſtantatìvos".
  3. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido xieo.
  4. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.